| 358 |
Kaiser Constantius
II. verbietet jede Magie |
| 380 |
Christentum Staatsreligion des
Imperium Romanum |
| 426 |
Augustinus De civitate Dei |
| um 580 |
Hexenverbrennung der Königin
Fredegunde in Paris |
| um 820 |
Predigten des Bischofs Agobard
von Lyon |
| 906 |
Regino von Prüm Canon
Episcopi |
| 1080 |
Papst Gregor VII. ermahnt Dänenkönig
wegen Hexenjagden |
| 1100 |
König Paloman von Ungarn
bestreitet Strigenglauben* |
| 1215 |
Beschluss des IV. Lateralkonzils
zur Ketzerverfolgung |
| 1296 |
Verbrennung zweier Strigen in
Südtirol |
| 1348
- 1350 |
Pestepidemien, anschließend
Judenpogrom |
| 1384 |
Mailänder Inquisitionsprozeß
wegen la Signor del Gioco |
| 1388 |
Waldenser/Zaubereiprozesse in
Pinerolo/Piemont |
| 1409 |
Papstdekret erwähnt novas
sectas |
| um 1430 |
erste Hexenverfolgung (Savoyen,
Dauphiné) |
| 1431
- 1449 |
Konzil von Basel/Neudefinition
des Hexenverbrechens |
| 1450 |
Hexenflüge als Thema von
Kirchenmalereien |
| 1459 |
Vauderieprozeß in Arras |
| 1474 |
Heinrich Kramer/Institoris wird
Inquisitor |
| 1480
- 1525 |
Zeit endemischer Hexenverfolgungen |
| 1483
- 1546 |
Martin Luther warnt vor vorschnellen
Urteilen der Gerichte |
| 1484 |
Innozenz VIII. Bulle Summis
desiderantes affectibus |
| 1485 |
Scheiternde Hexenverfolgung in
Innsbruck |
| 1487 |
Heinrich Kramer Maleus Maleficarum |
| 1493 |
Hexenflüge als Thema von
Holzschnitten |
| 1499
- 1525 |
Johannes Pistorius |
| 1505 |
Samuel de Cassinis De lamiis,
quas strigas vocant |
| 1515 |
Andrea Alciati kritisiert "nova
holocausta" |
| 1525
- 1560 |
Rückgang der Hexenverfolgungen |
| 1526 |
Spanische Inquisition gegen Hexenhinrichtungen |
| 1532 |
Constitutio Criminalis Carolina
(Reichgerichtsordnung) |
| 1540 |
Hexenhinrichtung in Luthers Wittenberg |
| 1543 |
Hexenpanik in Dänemark |
| 1545 |
Hexenhinrichtungen in Calvins
Genf |
| 1560 |
Beginn der "kleinen Eiszeit" |
| 1562 |
Neubeginn von Hexenverfolgungen |
| 1562
- 1565 |
Kontroverse um die Möglichkeit
des Wetterzaubers |
| 1563 |
Johann Weyer De praestigiis
daemonum |
| 1563 |
Hexereigesetzgebung in England
und Schottland |
| 1570 |
Große Hungerkrise, Hexenverfolgungswelle |
| 1572 |
Hexereigesetzgebung in Kursachsen |
| 1580
- 1620 |
Hexenjagden im Wallis, in Lothringen
und Kurtrier |
| 1580 |
Jean Bodin De daemonomania
magorum |
| 1586 |
Theatrum de Veneficis |
| 1587 |
Hexenkrise in Frankreich/Parlement
de Paris reagiert |
| 1587 |
Historia von D. Johann Fausten |
| 1590 |
Hexenjagd in Süddeutschland
und Schottland |
| 1592 |
Cornelius Loos De vera et falsa
magia |
| 1600 |
Martin Delrio Disquisitionum
magicarum libri sex |
| 1600 |
Hexenjagd in Burgund |
| 1603 |
Fall der Agatha Gatter
in Freiburg (Brsg.) |
| 1601
- 1604 |
Prinzipienstreit in München |
| 1607
- 1618 |
Hexenjagden in Franken |
| 1626 |
Jahrtausendkälte: Fröste
vernichten Ernte |
| 1626
- 1630 |
Höhepunkt der Hexenjagden
in Deutschland |
| 1628 |
"Jahr ohne Sommer" |
| 1628 |
Hochstift Bamberg verbrennt Kanzler
Dr. Georg Haan |
| 1631 |
Friedrich Spee Cautio Criminalis |
| 1645 |
Hexenpanik im England der Bürgerkriegszeit |
| 1652
- 1660 |
Die "Groos Häxatöödi"
im Prättigau/Graubünden |
| 1660 |
Thomas Hobbes Leviathan |
| 1661
- 1662 |
Hexenpanik in Schottland |
| 1668
- 1676 |
Hexenpanik in Schweden |
| 1669 |
John Wagstaffe The Question
of Witchcraft Debated |
| 1677
- 1680 |
Zauberer-Jackl-Prozeß im
Erzstift Salzburg |
| 1677
- 1680 |
Hexenverfolgungen in der Grafschaft
Vaduz |
| 1692 |
Hexenpanik in Salem/Massachusetts |
| 1701 |
Christian Thomasius De criminae
magiae |
| 1710
- 1730 |
Höhepunkt der Hexenverfolgungen
in Ungarn |
| 1727 |
Letzte Hexenhinrichtung in Schottland |
| 1736 |
Aufhebung der Hexereigesetzgebung
in England |
| 1749 |
Hexenhinrichtung in Würzburg/Predigt
des Paters Gaar |
| 1750 |
Scipio Maffei Arte Magica Destrutta |
| 1755 |
Hexenverfolgungswelle in Ungarn |
| 1766
– 1770 |
Bayrischer Hexenkrieg |
| 1768 |
Hexenpanik in China |
| 1775 |
Legale Hexenhinrichtung in der
Fürstabtei Kempten |
| 1782 |
Letzte Hexenhinrichtung
in Europa |
| 1783 |
August Ludwig Schlözer prägt
den Begriff Justizmord |
| 1791 |
Aufhebung der Hexereigesetzgebung
in Frankreich |
| 1808 |
Goethe beschäftigt sich im
Stück Faust mit dem Thema Hexen |
| 1835 |
Jacob Grimm interpretiert Hexen
als "weise Frauen" |
| 1843 |
Georg Wilhelm Soldan Geschichte
der Hexenprozesse |
| 1860
- 1900 |
Illegale Tötungen von Hexen
in Mexiko und Russland |
| 1897 |
Sigmund Freud interessiert sich
für Hexen |
| 1900 |
Antihexereibewegungen in Afrika |
| 1935 |
NS- Ideologen instrumentalisieren
die Hexen |
| 1948
- 1980 |
Tötungen hunderter von Hexen
im Westen Indiens |
| 1958 |
Hexenpanik in Belgisch Kongo/Zaire |
| um 1960 |
Verbreitung der neopaganen "Hexen"
in den USA |
| 1962
- 1988 |
Endemische Hexenverfolgungen in
Tansania |
| 1968 |
Frauenbewegung erhebt Hexe zur
Symbolfigur |
| 1977 |
Hexenpanik in der Volksrepublik
Benin |
| 1988 |
Regierungskommission wegen Pogromen
in Tansania |
| 1996 |
Hexenpanik in Südafrikas
Nordprovinz |