Illustration zu Ovids Metamorphosen, Buch II

Illustration of Ovid: Metamorphoses, book II

Edition: Lyon 1510

Illustration zu Ovids Metamorphosen, Buch II

Illustration of Ovid: Metamorphoses, book II

Matthaeus Merian d. Ä., 1619

P. OVIDI NASONIS METAMORPHOSES,
LIBER SECUNDUS (II)

OVIDS METAMORPHOSEN, BUCH II

OVID: METAMORPHOSES, BOOK II
- translation-link at the end of the book -

OVIDIO:  METAMORFOSIS, LIBRO II

Text

II: 1 - 30 Palatium Phoebi
Der Palast des Sonnengottes
The Palace of the Sun
El palacio del Sol

Der Palast des Sonnengottes

Phoebus in the palace of the Sun

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 1

	Regia Solis erat sublimibus alta columnis,
	clara micante auro flammasque imitante pyropo,
	cuius ebur nitidum fastigia summa tegebat,
	argenti bifores radiabant lumine valvae.

Der Gott der Schmiedekunst, Vulcanus "Mulciber", hatte die Türen den Sonnenpalastes kunstreich gefertigt.

Vulcanus, the god of fire and metalworking, also known as „Mulciber“, crafted the doors of the sun palace very skilfully and artfully

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 5

5	materiam superabat opus: nam Mulciber illic
	aequora caelarat medias cingentia terras
	terrarumque orbem caelumque, quod imminet orbi.

Himmel, Erde und das Meer mit seinen "blauen" Gottheiten sind zu sehen.

Earth, sea and sky represented with their “blue” deities

(Neptun und Amphritite: Nicolas Poussin, 1635-36) Ovid, Met. II, 8

caeruleos habet unda deos, Tritona canorum

Dargestellt ist auch Proteus, der greise Verwandlungskünstler.

Proteus, the aged master of metamorphosis

(Proteus: Cornelius Nicolas Schurtz, 1690) Ovid, Met. II, 9

	Proteaque ambiguum ballaenarumque prementem
10	Aegaeona suis inmania terga lacertis
	Doridaque et natas, quarum pars nare videtur,
	pars in mole sedens viridis siccare capillos,
	pisce vehi quaedam: facies non omnibus una,
	non diversa tamen, qualem decet esse sororum.
15	terra viros urbesque gerit silvasque ferasque
	fluminaque et nymphas et cetera numina ruris.
	haec super inposita est caeli fulgentis imago,
	signaque sex foribus dextris totidemque sinistris.

	Quo simul adclivi Clymeneia limite proles
20	venit et intravit dubitati tecta parentis,
	protinus ad patrios sua fert vestigia vultus
	consistitque procul; neque enim propiora ferebat
	lumina: purpurea velatus veste sedebat
	in solio Phoebus claris lucente smaragdis.
25	a dextra laevaque Dies et Mensis et Annus

Im Palast thront Phoebus Apollo mit den Horen, den Göttinnen der Stunden.

Phoebus Apollo and the Hours

(Georg Friedrich Kerstin, 1872) Ovid, Met. II, 26

Saeculaque et positae spatiis aequalibus Horae

Im Gefolge des Phoebus: der blümenbekränzte Frühling

A part of Phoebus`retinue: the Spring with a wreath of flowers

(Hanns Bär, Herbolzheimer Wappenbrief, 1606) Ovid, Met. II, 27

 

Verque novum stabat cinctum florente corona,

die unbekleidete, ährentragende Sommergöttin

The nude ear-bearing goddess of the summer

(Hanns Bär, Herbolzheimer Wappenbrief, 1606) Ovid, Met. II, 28

 

stabat nuda Aestas et spicea serta gerebat,

der weinbesprengte Herbst

The wine-splashed autumn

(Hanns Bär, Herbolzheimer Wappenbrief, 1606) Ovid, Met. II, 29

 

stabat et Autumnus calcatis sordidus uvis

Der eisige, schlohweißhaarige Winter

The icy, white-haired winter

(Hanns Bär, Herbolzheimer Wappenbrief, 1606) Ovid, Met. II, 30

 

30	et glacialis Hiems canos hirsuta capillos.

II: 31 - 48 Phaethon et pater eius
Phaethon und sein Vater
Phaethon and his father
Faetón y su padre

	Ipse loco medius rerum novitate paventem
	Sol oculis iuvenem, quibus adspicit omnia, vidit
	'quae' que 'viae tibi causa? quid hac' ait 'arce petisti,
	progenies, Phaethon, haud infitianda parenti?'
35	ille refert: 'o lux inmensi publica mundi,
	Phoebe pater, si das usum mihi nominis huius,
	nec falsa Clymene culpam sub imagine celat,
	pignora da, genitor, per quae tua vera propago
	credar, et hunc animis errorem detrahe nostris!'
40	dixerat, at genitor circum caput omne micantes
	deposuit radios propiusque accedere iussit
	amplexuque dato 'nec tu meus esse negari
	dignus es, et Clymene veros' ait 'edidit ortus,
	quoque minus dubites, quodvis pete munus, ut illud
45	me tribuente feras! promissi testis adesto
	dis iuranda palus, oculis incognita nostris!'

Phoebus hatte seinem Sohn Phaethon versprochen, ihm einen Wunsch zu erfüllen. Phaethon bittet nun Phoebus, als väterlichen Vertrauenserweis, ihm für einen Tag den Sonnenwagen zu überlassen.

Phaethon asked his father Phoebus for driving the Chariot of the Sun for one day.

(Phoebus: Odilon Redon, 1905) Ovid, Met. II, 47

	vix bene desierat, currus rogat ille paternos
	inque diem alipedum ius et moderamen equorum.

II: 49 - 62 Admonitiones Phoebi
Die Ermahnungen des Sonnengottes
The Sun's admonition
Las advertencias del dios Sol

Phoebus reut es, seinem Sohn versprochen zu haben, den Sonnenwagen lenken zu dürfen.

Phoebus regrets to have promised his son to let him steer the Chariot of the Sun

(Nicolas Poussin, 1629-1630 ) Ovid, Met. II, 49-62

	Paenituit iurasse patrem: qui terque quaterque
50	concutiens inlustre caput 'temeraria' dixit
	''vox mea facta tua est; utinam promissa liceret
	non dare! confiteor, solum hoc tibi, nate, negarem.
	dissuadere licet: non est tua tuta voluntas!

	magna petis, Phaethon, et quae nec viribus istis
55	munera conveniant nec tam puerilibus annis:
	sors tua mortalis, non est mortale, quod optas.
	plus etiam, quam quod superis contingere possit,
	nescius adfectas; placeat sibi quisque licebit,

Nicht einmal Jupiter, nur Phoebus könne den Sonnenwagen lenken.

Not even Jupiter, only Phoebus can steer the Chariot of the Sun.

(Odilon Redon, 1840-1916) Ovid, Met. II, 59-62

	non tamen ignifero quisquam consistere in axe
60	me valet excepto; vasti quoque rector Olympi,
	qui fera terribili iaculatur fulmina dextra,
	non agat hos currus: et quid Iove maius habemus?

II: 63 - 89 Cave animalia Zodiaci!
Seine weiteren Warnungen vor den Tieren im Zodiak
His further warnings, the zodiac
Más advertencias ante los animales en el zodíaco

	ardua prima via est et qua vix mane recentes
	enituntur equi; medio est altissima caelo,
65	unde mare et terras ipsi mihi saepe videre
	fit timor et pavida trepidat formidine pectus;
	ultima prona via est et eget moderamine certo:
	tunc etiam quae me subiectis excipit undis,
	ne ferar in praeceps, Tethys solet ipsa vereri.
70	adde, quod adsidua rapitur vertigine caelum
	sideraque alta trahit celerique volumine torquet.
	nitor in adversum, nec me, qui cetera, vincit
	inpetus, et rapido contrarius evehor orbi.
	finge datos currus: quid ages? poterisne rotatis
75	obvius ire polis, ne te citus auferat axis?
	forsitan et lucos illic urbesque deorum
	concipias animo delubraque ditia donis

Gefährlich ist die Fahrt durch den Zodiakus

The Chariot of the Sun with the zodiac

(röm. Mosaik, ca. 250 p. Chr.) Ovid, Met. II, 78

	esse: per insidias iter est formasque ferarum!
	utque viam teneas nulloque errore traharis,

Tierkreiszeichen Stier

The sign of the zodiac Taurus

(Elert Bode, 1782) Ovid, Met. II, 80

80	per tamen adversi gradieris cornua tauri

Tierkreiszeichen Löwe

The sign of the zodiac Leo

(Elert Bode, 1782) Ovid, Met. II, 81

Haemoniosque arcus violentique ora Leonis

Tierkreiszeichen Skorpion

The sign of the zodiac Scorpio

(Elert Bode, 1782) Ovid, Met. II, 82-83

saevaque circuitu curvantem bracchia longo

Tierkreiszeichen Krebs

The sign of the zodiac Cancer

(astronomischer Atlas, 18. Jhdt.) Ovid, Met. II, 83

	Scorpion atque aliter curvantem bracchia Cancrum.
	nec tibi quadripedes animosos ignibus illis,
85	quos in pectore habent, quos ore et naribus efflant,
	in promptu regere est: vix me patiuntur, ubi acres
	incaluere animi cervixque repugnat habenis. -
	at tu, funesti ne sim tibi muneris auctor,
	nate, cave, dum resque sinit tua corrige vota!

II: 90 - 110 Phoebus curru solis vehi insistit
Phaethon beharrt darauf, den Sonnenwagen zu fahren
Phaethon insists on driving the chariot
Faetón insiste en manejar el carro del sol

90	scilicet ut nostro genitum te sanguine credas,
	pignora certa petis: do pignora certa timendo

Seine Sorge um ihn soll Phaethon als Beweis genügen, dass er, Phoebus, sein Vater sei.

Phoebus’ concern for Phaeton should suffice as a proof that he, Phoebus, is his father

(Phoebusamulett) Ovid, Met. II, 92

	et patrio pater esse metu probor. adspice vultus
	ecce meos; utinamque oculos in pectora posses
	inserere et patrias intus deprendere curas!
95	denique quidquid habet dives, circumspice, mundus
	eque tot ac tantis caeli terraeque marisque
	posce bonis aliquid; nullam patiere repulsam.
	deprecor hoc unum, quod vero nomine poena,
	non honor est: poenam, Phaethon, pro munere poscis!
100	quid mea colla tenes blandis, ignare, lacertis?
	ne dubita! dabitur (Stygias iuravimus undas),
	quodcumque optaris; sed tu sapientius opta!'
	Finierat monitus; dictis tamen ille repugnat
	propositumque premit flagratque cupidine currus.
105	ergo, qua licuit, genitor cunctatus ad altos
	deducit iuvenem, Vulcania munera, currus.
	aureus axis erat, temo aureus, aurea summae
	curvatura rotae, radiorum argenteus ordo;
	per iuga chrysolithi positaeque ex ordine gemmae
110	clara repercusso reddebant lumina Phoebo.

II: 111 - 149 Praecepta Phoebi
Die Weisungen des Sonnengottes
The Sun's instructions
Las instrucciones del Dios Sol

	Dumque ea magnanimus Phaethon miratur opusque
	perspicit, ecce vigil nitido patefecit ab ortu

Die rosenfingrige Aurora (Eos) führt den Tag herauf.

The rose-fingered Aurora (Eos) guides the new day

(Joan Honoré Fragonard, 1755) Ovid, Met. II, 112-113

	purpureas Aurora fores et plena rosarum
	atria: diffugiunt stellae, quarum agmina cogit
115	Lucifer et caeli statione novissimus exit.

	Quem petere ut terras mundumque rubescere vidit
	cornuaque extremae velut evanescere lunae,

Phoebus erteilt den Befehl, die Rosse anzuspannen

Phoebus gives the order to hitch up the horses

(Gaspard Marsy, 1626-1681) Ovid, Met. II, 117-121

iungere equos Titan velocibus imperat Horis.

	iussa deae celeres peragunt ignemque vomentes,
120	ambrosiae suco saturos, praesepibus altis
	quadripedes ducunt adduntque sonantia frena.
	tum pater ora sui sacro medicamine nati
	contigit et rapidae fecit patientia flammae

Phoebus erhält vor dem Beginn seiner Reise mit dem Sonnenwagen letzte Anweisungen.

Phoebus commences his journey with the Chariot of the Sun. Last instructions.

(rotfiguriger Kalyxkrater, ca 435 a.Chr.n.) Ovid, Met. II, 121-149

	inposuitque comae radios praesagaque luctus
125	pectore sollicito repetens suspiria dixit:
	'si potes his saltem monitis parere parentis
	parce, puer, stimulis et fortius utere loris!
	sponte sua properant, labor est inhibere volentes.
	nec tibi derectos placeat via quinque per arcus!
130	sectus in obliquum est lato curvamine limes,
	zonarumque trium contentus fine polumque
	effugit australem iunctamque aquilonibus arcton:
	hac sit iter-manifesta rotae vestigia cernes -
	utque ferant aequos et caelum et terra calores,
135	nec preme nec summum molire per aethera currum!
	altius egressus caelestia tecta cremabis,
	inferius terras; medio tutissimus ibis.

	neu te dexterior tortum declinet ad Anguem,
	neve sinisterior pressam rota ducat ad Aram,

Er soll sich Fortuna, der Schicksalsgöttin, anvertrauen.

He should believe his fortune.

(Fortuna-Tyche) Ovid, Met. II, 140-141

140	inter utrumque tene! Fortunae cetera mando,
	quae iuvet et melius quam tu tibi consulat opto.
	dum loquor, Hesperio positas in litore metas
	umida nox tetigit; non est mora libera nobis!
	poscimur: effulget tenebris Aurora fugatis.
145	corripe lora manu, vel, si mutabile pectus
	est tibi, consiliis, non curribus utere nostris!
	dum potes et solidis etiamnum sedibus adstas,
	dumque male optatos nondum premis inscius axes,
	quae tutus spectes, sine me dare lumina terris!'

II: 150 - 177 Equi domari non possunt
Die Pferde gehen durch
The Horses run wild
Los caballos indominables

150	Occupat ille levem iuvenali corpore currum
	statque super manibusque leves contingere habenas
	gaudet et invito grates agit inde parenti.
	Interea volucres Pyrois et Eous et Aethon,
	Solis equi, quartusque Phlegon hinnitibus auras
155	flammiferis inplent pedibusque repagula pulsant.
	quae postquam Tethys, fatorum ignara nepotis,
	reppulit, et facta est inmensi copia caeli,
	corripuere viam pedibusque per aera motis
	obstantes scindunt nebulas pennisque levati
160	praetereunt ortos isdem de partibus Euros.

Die Rosse spüren das leichte Gewicht des Sonnenwagens und brechen aus.

Phaethon on the Chariot of the sun

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 161-162

	sed leve pondus erat nec quod cognoscere possent
	Solis equi, solitaque iugum gravitate carebat;
	utque labant curvae iusto sine pondere naves
	perque mare instabiles nimia levitate feruntur,
165	sic onere adsueto vacuus dat in aera saltus
	succutiturque alte similisque est currus inani.

	Quod simulac sensere, ruunt tritumque relinquunt
	quadriiugi spatium nec quo prius ordine currunt.
	ipse pavet nec qua commissas flectat habenas
170	nec scit qua sit iter, nec, si sciat, imperet illis.
	tum primum radiis gelidi caluere Triones
	et vetito frustra temptarunt aequore tingui,
	quaeque polo posita est glaciali proxima Serpens,
	frigore pigra prius nec formidabilis ulli,
175	incaluit sumpsitque novas fervoribus iras;

Bootes flieht vor dem Sonnengefährt.

Bootes flees from the chariot.

(Elert Bode, 1782) Ovid, Met. II, 176-177

	te quoque turbatum memorant fugisse, Boote,
	quamvis tardus eras et te tua plaustra tenebant.

II: 178 - 200 Phaethon frena dat
Phaethon läßt die Zügel locker
Phaethon lets go of the reins
Faetón afloja las riendas

	Ut vero summo despexit ab aethere terras
	infelix Phaethon penitus penitusque iacentes,
180	palluit et subito genua intremuere timore
	suntque oculis tenebrae per tantum lumen obortae,
	et iam mallet equos numquam tetigisse paternos,
	iam cognosse genus piget et valuisse rogando,
	iam Meropis dici cupiens ita fertur, ut acta
185	praecipiti pinus borea, cui victa remisit
	frena suus rector, quam dis votisque reliquit.
	quid faciat? multum caeli post terga relictum,
	ante oculos plus est: animo metitur utrumque
	et modo, quos illi fatum contingere non est,
190	prospicit occasus, interdum respicit ortus,
	quidque agat ignarus stupet et nec frena remittit
	nec retinere valet nec nomina novit equorum.
	sparsa quoque in vario passim miracula caelo
	vastarumque videt trepidus simulacra ferarum.
195	est locus, in geminos ubi bracchia concavat arcus
	Scorpius et cauda flexisque utrimque lacertis
	porrigit in spatium signorum membra duorum:
	hunc puer ut nigri madidum sudore veneni

Phaethon erschrickt vor dem Skorpion und kann die Zügel nicht mehr halten.

Phaethon is startled by Scorpio cannot longer hold the reins.

(Sternkarte) Ovid, Met. II, 199-200

	vulnera curvata minitantem cuspide vidit,
200	mentis inops gelida formidine lora remisit.

II: 201 - 226 Montes ardent
Die Berge brennen
The mountains burn
Las montañas en llamas

	Quae postquam summum tetigere iacentia tergum,
	exspatiantur equi nulloque inhibente per auras
	ignotae regionis eunt, quaque inpetus egit,
	hac sine lege ruunt altoque sub aethere fixis
205	incursant stellis rapiuntque per avia currum
	et modo summa petunt, modo per declive viasque
	praecipites spatio terrae propiore feruntur,

Die Göttin Luna-Diana wundert sich, dass unter den eigenen Pferden

die des Bruders Phoebus zu sehen sind.

The goddess Luna-Diana is surprised that among horses a as well horses of her brother Phoebus.

(Aduccio, 1456) Ovid, Met. II, 208-209

 

inferiusque suis fraternos currere Luna

	admiratur equos, ambustaque nubila fumant.
210	corripitur flammis, ut quaeque altissima, tellus
	fissaque agit rimas et sucis aret ademptis;
	pabula canescunt, cum frondibus uritur arbor,
	materiamque suo praebet seges arida damno.

Die Erde brennt. Große Städte stehen in Flammen.

The Earth is burning. Great cities go up in flames.

(Initiale mit Phaethonmotiv) Ovid, Met. II, 214

	parva queror: magnae pereunt cum moenibus urbes,
215	cumque suis totas populis incendia gentis
	in cinerem vertunt; silvae cum montibus ardent;

	ardet Athos Taurusque Cilix et Tmolus et Oete
	et tum sicca, prius creberrima fontibus, Ide
	virgineusque Helicon et nondum Oeagrius Haemus:
220	ardet in inmensum geminatis ignibus Aetne
	Parnasosque biceps et Eryx et Cynthus et Othrys
	et tandem nivibus Rhodope caritura Mimasque
	Dindymaque et Mycale natusque ad sacra Cithaeron.
	nec prosunt Scythiae sua frigora: Caucasus ardet
225	Ossaque cum Pindo maiorque ambobus Olympus

Unvorstellbar: Selbst schneebedeckte Alpenberge brennen.

Unbelievable: even the snow-covered mountains of the Alps are burning.

(Monte Rosa, Liskamm, Pollux, Castor) Ovid, Met. II, 224-226

 

aeriaeque Alpes et nubifer Appenninus.

II: 227 - 271 Fluvii exsiccant
Die Flüsse trocknen aus
The rivers are dried up
Los rios secados

	Tum vero Phaethon cunctis e partibus orbem
	adspicit accensum nec tantos sustinet aestus
	ferventisque auras velut e fornace profunda
230	ore trahit currusque suos candescere sentit;
	et neque iam cineres eiectatamque favillam
	ferre potest calidoque involvitur undique fumo,
	quoque eat aut ubi sit, picea caligine tectus

Die Rosse gehen durch.

The horses bolt.

(Pablo Picasso) Ovid, Met. II, 234

nescit et arbitrio volucrum raptatur equorum.

235	Sanguine tum credunt in corpora summa vocato
	Aethiopum populos nigrum traxisse colorem;
	tum facta est Libye raptis umoribus aestu
	arida, tum nymphae passis fontesque lacusque
	deflevere comis; quaerit Boeotia Dircen,
240	Argos Amymonen, Ephyre Pirenidas undas;
	nec sortita loco distantes flumina ripas
	tuta manent: mediis Tanais fumavit in undis
	Peneosque senex Teuthranteusque Caicus
	et celer Ismenos cum Phegiaco Erymantho
245	arsurusque iterum Xanthos flavusque Lycormas,

Alle Flüsse trocknen aus - wie der Mäander.

Alle rivers dry out – as here the Meander

(Mäanderfries aus Ephesus) Ovid, Met. II, 246

 

	quique recurvatis ludit Maeandros in undis,
	Mygdoniusque Melas et Taenarius Eurotas.
	arsit et Euphrates Babylonius, arsit Orontes
	Thermodonque citus Gangesque et Phasis et Hister;
250	aestuat Alpheos, ripae Spercheides ardent,
	quodque suo Tagus amne vehit, fluit ignibus aurum,
	et, quae Maeonias celebrabant carmine ripas
	flumineae volucres, medio caluere Caystro;
	Nilus in extremum fugit perterritus orbem
255	occuluitque caput, quod adhuc latet: ostia septem
	pulverulenta vacant, septem sine flumine valles.
	fors eadem Ismarios Hebrum cum Strymone siccat
	Hesperiosque amnes, Rhenum Rhodanumque Padumque
	cuique fuit rerum promissa potentia, Thybrin.

260	dissilit omne solum, penetratque in Tartara rimis
	lumen et infernum terret cum coniuge regem;

Sonnenlicht dringt durch Erdspalten in die Unterwelt, das Meer trocknet aus.

Sunlight shines through crevices into the underworld. The sea dries out.

Ovid, Met. II, 260-262

et mare contrahitur siccaeque est campus harenae,

	quod modo pontus erat, quosque altum texerat aequor,
	exsistunt montes et sparsas Cycladas augent.
265	ima petunt pisces, nec se super aequora curvi

Die Delphine wagen nicht mehr an der Meeresoberfläche zu spielen.

The dolphins do not dare anymore to play on the sea surface.

(Knossos, ca. 1600 v. Chr) Ovid, Met. II, 265-266

 

	tollere consuetas audent delphines in auras;
	corpora phocarum summo resupina profundo
	exanimata natant: ipsum quoque Nerea fama est
	Doridaque et natas tepidis latuisse sub antris.

Wegen der Hitze traut sich Neptun nicht mehr aus dem Meer aufzutauchen.

Because of the heat Neptun does not dare to surface either.

(röm. Mosaik, 2. Jhdt. p. Chr., Bardo-Museum, Tunis) Ovid, Met. II, 270-271

 

270	ter Neptunus aquis cum torvo bracchia vultu
	exserere ausus erat, ter non tulit aeris ignes.

II: 272 - 300 Terra queritur
Die Erde beklagt sich
Earth complains
La tierra se queja

	Alma tamen Tellus, ut erat circumdata ponto,
	inter aquas pelagi contractosque undique fontes,
	qui se condiderant in opacae viscera matris,
275	sustulit oppressos collo tenus arida vultus
	opposuitque manum fronti magnoque tremore
	omnia concutiens paulum subsedit et infra,
	quam solet esse, fuit fractaque ita voce locuta est:

Mutter Erde beklagt sich bei Jupiter.

Mother Earth complains at Jupiter.

("Tellus" von der Ara Pacis, Rom) Ovid, Met. II, 272-300

 

	'si placet hoc meruique, quid o tua fulmina cessant,
280	summe deum? liceat periturae viribus ignis
	igne perire tuo clademque auctore levare!
	vix equidem fauces haec ipsa in verba resolvo';

	(presserat ora vapor) 'tostos en adspice crines
	inque oculis tantum, tantum super ora favillae!
285	hosne mihi fructus, hunc fertilitatis honorem
	officiique refers, quod adunci vulnera aratri
	rastrorumque fero totoque exerceor anno,
	quod pecori frondes alimentaque mitia, fruges
	humano generi, vobis quoque tura ministro?
290	sed tamen exitium fac me meruisse: quid undae,
	quid meruit frater? cur illi tradita sorte
	aequora decrescunt et ab aethere longius absunt?
	quodsi nec fratris nec te mea gratia tangit,
	at caeli miserere tui! circumspice utrumque:
295	fumat uterque polus! quos si vitiaverit ignis,
	atria vestra ruent! Atlas en ipse laborat
	vixque suis umeris candentem sustinet axem!
	si freta, si terrae pereunt, si regia caeli,

Mutter Erde bittet Jupiter, den Weltenbrand zu löschen.

Mother Earth begs Jupiter to extinguish the worldwide fire.

(Feueranimation) Ovid, Met. II, 299-300

	in chaos antiquum confundimur! eripe flammis,
300	si quid adhuc superest, et rerum consule summae!'

II: 301 - 328 Iupiter intervenit, Phaethon moritur
Jupiter greift ein und Phaethon stirbt
Jupiter intervenes and Phaethon dies
Júpiter interviene y Faetón se muere

	Dixerat haec Tellus: neque enim tolerare vaporem
	ulterius potuit nec dicere plura suumque
	rettulit os in se propioraque manibus antra;
	at pater omnipotens, superos testatus et ipsum,
305	qui dederat currus, nisi opem ferat, omnia fato
	interitura gravi, summam petit arduus arcem,
	unde solet nubes latis inducere terris,

Jupiter beschließt einen Blitz auf Phaton zu schleudern.

Jupiter will cast his lightning at Phaethon.

(Wally Reinhardt, 1984) Ovid, Met. II, 308

unde movet tonitrus vibrataque fulmina iactat;

	sed neque quas posset terris inducere nubes
310	tunc habuit, nec quos caelo demitteret imbres:

Jupiter schleudert seinen Blitz auf Phaethon.

Jupiter casts his lightning at Phaethon.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 311-312

	intonat et dextra libratum fulmen ab aure
	misit in aurigam pariterque animaque rotisque
	expulit et saevis conpescuit ignibus ignes.

Die Pferde scheuen und rennen in verschiedene Richtungen.

The horses shy and run in contrary directions.

(Peter Paul Rubens, 1605) Ovid, Met. II, 314-315

	consternantur equi et saltu in contraria facto
315	colla iugo eripiunt abruptaque lora relinquunt:

	illic frena iacent, illic temone revulsus
	axis, in hac radii fractarum parte rotarum
	sparsaque sunt late laceri vestigia currus.

Nach Jupiters Blitzstrahl: ein Flammeninferno am Himmel.

A flaming inferno in the sky caused by Jupiter’s lightning bolt

(Sebastiano Ricci, 1703-4) Ovid, Met. II, 319-322

At Phaethon rutilos flamma populante capillos

Der überforderte Wagenlenker Phaethon stürzt ins Bodenlose.

The overtaxed driver Phaethon plunges into the bottomless depth.

(Hans von Aachen, ca. 1605) Ovid, Met. II, 319-322

320	volvitur in praeceps longoque per aera tractu

Wie eine Sternschnuppe fällt Phaethon zur Erde.

Like a shooting star Phaethon seems to fall down.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 321-322

	fertur, ut interdum de caelo stella sereno
	etsi non cecidit, potuit cecidisse videri.

Die Heliaden und Phaethons Freund Cygnus sehen den Sturz.

The Heliads and Phaethon´s friend Cygnus witness his fall.

(Michelangelo, 1533) Ovid, Met. II, 322

quem procul a patria diverso maximus orbe

Der im äußersten Westen gelegene, sagenhafte Eridanusstrom nimmt Phaethon auf.

The west river Eridan absorbs Phaeton

(Eridanus, Sternenatlas 18. Jhdt.) Ovid, Met. II, 323

excipit Eridanus fumantiaque abluit ora.

325	Naides Hesperiae trifida fumantia flamma
	corpora dant tumulo, signant quoque carmine saxum:

PHAETHON - 2008

PHAETHON - 2008

Ovid, Met. II, 327-328

	hic : sitvs : est : Phaethon : cvrrvs : avriga : paterni
	qvem : si : non : tenvit : magnis : tamen : excidit : avsis

II: 329 - 343 Sorores Phaethontis fratem deflent
Phaethons Schwestern beweinen ihn
Phaethon's sisters grieve for him
Las hermanas deploran Faetón

	Nam pater obductos luctu miserabilis aegro
330	condiderat vultus, et, si modo credimus, unum
	isse diem sine sole ferunt: incendia lumen
	praebebant aliquisque malo fuit usus in illo.
	at Clymene postquam dixit, quaecumque fuerunt
	in tantis dicenda malis, lugubris et amens
335	et laniata sinus totum percensuit orbem
	exanimesque artus primo, mox ossa requirens
	repperit ossa tamen peregrina condita ripa
	incubuitque loco nomenque in marmore lectum
	perfudit lacrimis et aperto pectore fovit.

Phaethons Schwestern, die Heliaden, trauern - auch Cygnus

Phaethon´s sisters, the Heliads mourn, as well as Cygnus.

(Ganti di Tito) Ovid, Met. II, 340-366

340	nec minus Heliades fletus et, inania morti
	munera, dant lacrimas, et caesae pectora palmis
	non auditurum miseras Phaethonta querellas
	nocte dieque vocant adsternunturque sepulcro.

II: 344 - 366 Sorores Phaethontis in populos mutantur
Verwandlung der Schwestern in Pappeln
The sisters tumed into poplar trees
Las hermanas se transforman en álamos

	luna quater iunctis inplerat cornibus orbem;
345	illae more suo (nam morem fecerat usus)
	plangorem dederant: e quis Phaethusa, sororum
	maxima, cum vellet terra procumbere, questa est
	deriguisse pedes; ad quam conata venire
	candida Lampetie subita radice retenta est;
350	tertia, cum crinem manibus laniare pararet,
	avellit frondes; haec stipite crura teneri,
	illa dolet fieri longos sua bracchia ramos,

Als die älteste Schwester sich vor Trauer zu Boden fallen lassen will, beginnt sie Wurzeln zu schlagen.

When the eldest sister sinks to the ground because of grief the starts to strike roots

(Reid, Paul, natus 1975: Heliaden) Ovid, Met. II, 353

dumque ea mirantur, conplectitur inguina cortex

	perque gradus uterum pectusque umerosque manusque
355	ambit, et exstabant tantum ora vocantia matrem.
	quid faciat mater, nisi, quo trahat inpetus illam,
	huc eat atque illuc et, dum licet, oscula iungat?

Phaethons Schwestern, die Heliaden, werden in Pappeln verwandelt. Als die Mutter die Zweige herausreißen will, weinen die Mädchen vor Schmerz.

Phaethon´s sisters are transformed into poplars.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 358

	non satis est: truncis avellere corpora temptat
	et teneros manibus ramos abrumpit, at inde

360	sanguineae manant tamquam de vulnere guttae.
	'parce, precor, mater,' quaecumque est saucia, clamat,
	'parce, precor: nostrum laceratur in arbore corpus
	iamque vale'-cortex in verba novissima venit.

Die Tränen der Heliaden trocknen in der Sonne.

Her tears dry by the sun.

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 364

inde fluunt lacrimae, stillataque sole rigescunt

So entsteht aus den Tränen der Heliaden: Bernstein.

The tears turn into amber.

(Bernsteintropfen) Ovid, Met. II, 365

365	de ramis electra novis, quae lucidus amnis
	excipit et nuribus mittit gestanda Latinis.

II: 367 - 380 Cygnus
Cycnus - der Schwan
Cycnus - the swan
Cycnus - el cisne

	Adfuit huic monstro proles Stheneleia Cycnus,
	qui tibi materno quamvis a sanguine iunctus,
	mente tamen, Phaethon, propior fuit. ille relicto
370	(nam Ligurum populos et magnas rexerat urbes)

Cygnus, ein Freund des Phaethon, erfüllt trauernd den Fluss Eridanus mit Klagen; ebenfalls den Wald, der sich durch die in Pappeln verwandelten Heliaden vergrößert hatte.

Cygnus, a friend of Phaeton, saturates the river Eridanus with grievance, and also the forest, which has extended because of the Heliads which turned into poplars.

(Duguesclin, La Mythologie Grecque) Ovid, Met. II, 374-375

	imperio ripas virides amnemque querellis
	Eridanum inplerat silvamque sororibus auctam,

cum vox est tenuata viro canaeque capillos

Verwandlung des Cygnus in einen Schwan.

The transformation of Cygnus into a swan.

(Bernard Picart, 1673-1733) Ovid, Met. II, 374-375

	dissimulant plumae collumque a pectore longe
375	porrigitur digitosque ligat iunctura rubentis,

penna latus velat, tenet os sine acumine rostrum.

Die Heliaden und Cygnus

The Heliads and Cygnus.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 373-380

	fit nova Cycnus avis nec se caeloque Iovique
	credit, ut iniuste missi memor ignis ab illo;
	stagna petit patulosque lacus ignemque perosus
380	quae colat elegit contraria flumina flammis.

II: 381 - 400 Sol ad officium suum revertitur
Die Sonne kehrt zu ihrer Aufgabe zurück
The Sun returns to his task
El Sol se reintegra a su puesto

	Squalidus interea genitor Phaethontis et expers
	ipse sui decoris, qualis, cum deficit orbem,
	esse solet, lucemque odit seque ipse diemque
	datque animum in luctus et luctibus adicit iram
385	officiumque negat mundo. 'satis' inquit 'ab aevi
	sors mea principiis fuit inrequieta, pigetque
	actorum sine fine mihi, sine honore laborum!
	quilibet alter agat portantes lumina currus!
	si nemo est omnesque dei non posse fatentur,
390	ipse agat ut saltem, dum nostras temptat habenas,
	orbatura patres aliquando fulmina ponat!
	tum sciet ignipedum vires expertus equorum
	non meruisse necem, qui non bene rexerit illos.'
	Talia dicentem circumstant omnia Solem
395	numina, neve velit tenebras inducere rebus,

Phoebus Apollo beklagt sich bei Jupiter über Phaethons Tod. Der entschuldigt sich.

Phoebus complains at Jupiter about Phaethon´s death. Jupiter apologizes.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 381-400

	supplice voce rogant; missos quoque Iuppiter ignes
	excusat precibusque minas regaliter addit.
	colligit amentes et adhuc terrore paventes
	Phoebus equos stimuloque dolens et verbere saevit
400	(saevit enim) natumque obiectat et inputat illis.

II: 401 - 416 Iupiter Callistum conspicit
Jupiter erblickt Callisto
Jupiter sees Callisto
Júpiter descubre a Calisto

	At pater omnipotens ingentia moenia caeli
	circuit et, ne quid labefactum viribus ignis
	corruat, explorat. quae postquam firma suique

Nach dem Weltenbrand besichtigt Jupiter die Schäden auf der Erde,

besonders in Arkadien, und bringt sie in Ordnung.

After the big world fire Jupiter views the damages on the Earth

- espacially in Arcadia - and sorts them out.

(Jean Raon, ca. 1660) Ovid, Met. II, 404-405

 

	roboris esse videt, terras hominumque labores
405	perspicit. Arcadiae tamen est inpensior illi
	cura suae: fontesque et nondum audentia labi
	flumina restituit, dat terrae gramina, frondes
	arboribus, laesasque iubet revirescere silvas.

	dum redit itque frequens, in virgine Nonacrina

Hier erblickt er die Nymphe Callisto und entbrennt sofort in Liebe zu ihr.

Here Jupiter sees the nymph Callisto an he falls in love with her

(Callisto und Jupiter: Berchem, Nicolaes 1656) Ovid, Met. II, 409-410

 

410	haesit, et accepti caluere sub ossibus ignes.
	non erat huius opus lanam mollire trahendo
	nec positu variare comas; ubi fibula vestem,
	vitta coercuerat neglectos alba capillos;
	et modo leve manu iaculum, modo sumpserat arcum,
415	miles erat Phoebes: nec Maenalon attigit ulla
	gratior hac Triviae; sed nulla potentia longa est.

II: 417 - 440 Iupiter Callistum rapit
Jupiter vergewaltigt Callisto.
Jupiter rapes Callisto
Júpiter rapta a Calisto

	Ulterius medio spatium sol altus habebat,
	cum subit illa nemus, quod nulla ceciderat aetas;
	exuit hic umero pharetram lentosque retendit
420	arcus inque solo, quod texerat herba, iacebat
	et pictam posita pharetram cervice premebat.
	Iuppiter ut vidit fessam et custode vacantem,

In Arkadien nähert sich Iupiter Dianas Nymphe Callisto.

Für ein Abenteuer mit ihr würde er sogar einen Ehekrach mit Juno riskieren.

In Arcadia Jupiter approaches Diana´s nymph Callisto.

For her he would even risk a row with his wife Juno.

(Jean Honoré Fragonard, 1723-1806) Ovid, Met. II, 423-425

 

	'hoc certe furtum coniunx mea nesciet' inquit,
	'aut si rescierit, sunt, o sunt iurgia tanti!'

Jupiter nimmt die Gestalt der Diana an.

Jupiter, in the shape of Diana, and Callisto

(Callisto: Jacopo Amigoni, 1675-1752) Ovid, Met. II, 425

 

425	protinus induitur faciem cultumque Dianae

	atque ait: 'o comitum, virgo, pars una mearum,
	in quibus es venata iugis?' de caespite virgo

Callisto hält die Gottheit in der Tat für die Jagdgöttin.

Callisto thinks that the deity indeed is Diana.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 428-429

 

se levat et 'salve numen, me iudice' dixit,

Iupiter freut sich, nicht erkannt zu werden.

Jupiter is pleased to be unrecognised.

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 429-430

 

'audiat ipse licet, maius Iove.' ridet et audit

Jupiter küsst Callisto, doch nicht so, wie eine züchtige Jungfrau küssen soll.

Jupiter, kisses Callisto in a way a chaste virgin is not supposed to be kissed.

(Jupiter - mit Adler - und Kallisto: Rubens 1613) Ovid, Met. II, 430-431

430	et sibi praeferri se gaudet et oscula iungit,
	nec moderata satis nec sic a virgine danda.

Auf ein weiteres Gespräch will Jupiter sich nicht einlassen. Er umarmt Callisto und gibt sich zu erkennen.

Jupiter don't like only to talk with Callisto

(Jupiter - mit Adler - und Kallisto: Francois Boucher, 1703-1770) Ovid, Met. II, 433

	qua venata foret silva, narrare parantem
	inpedit amplexu nec se sine crimine prodit.

Callisto wehrt sich noch mit aller Macht, als sie den Betrug erkennt.

Callisto tries to resist with all her might.

(Mosaik aus Sousse, Foto: H.-J. Günther 2003) Ovid, Met. II, 436

illa quidem contra, quantum modo femina posset

Hätte Juno Saturnia ihre Abwehr gesehen,

wäre sie später milder gestimmt.

When Juno Saturnia had seen her defence,

she later would be indulgenter against her.

(Juno: Blaschke 1786) Ovid, Met. II, 434-437

435	(adspiceres utinam, Saturnia, mitior esses),

illa quidem pugnat, sed quae superare puella,

Jupiter verführt Callisto gewaltsam.

Jupiter, seduces Callisto violently.

(Callisto und Jupiter/Diana: Lovis Corinth, 1920) Ovid, Met. II, 435-436

quisve Iovem poterat? superum petit aethera victor

Iuppiter: huic odio nemus est et conscia silva;

Hernach ist Callisto so verstört, dass sie fast Bogen und Pfeile vergisst.

After that Callisto is so scared, that she almost forgets her arrows and the bow.

(Kallisto vergisst ihre Waffen: Florio und Zoan Andrea Vavassore 1497, in Regiusedition von 1509 S. XXIIr.) Ovid, Met. II, 439-440

	unde pedem referens paene est oblita pharetram
440	tollere cum telis et quem suspenderat arcum.

II: 441 - 465 Diana flagitium Callistus animadvertit
Diana endeckt Callistos Schande.
Diana discover's Callisto's shame
Diana descubre la deshonra de Calisto - el embarazo

	Ecce, suo comitata choro Dictynna per altum
	Maenalon ingrediens et caede superba ferarum
	adspicit hanc visamque vocat: clamata refugit

Als Callisto die echte Diana wiedersieht, fürchtet sie zuerst, dahinter stecke wieder Jupiter.

When Callisto meets the real Diana the next time, she fears that it might be another one of Jupiter´s tricks.

(Diana: Vouet, 1637) Ovid, Met. II, 444

	et timuit primo, ne Iuppiter esset in illa;
445	sed postquam pariter nymphas incedere vidit,
	sensit abesse dolos numerumque accessit ad harum.
	heu! quam difficile est crimen non prodere vultu!
	vix oculos attollit humo nec, ut ante solebat,
	iuncta deae lateri nec toto est agmine prima,
450	sed silet et laesi dat signa rubore pudoris;
	et, nisi quod virgo est, poterat sentire Diana
	mille notis culpam: nymphae sensisse feruntur.

	orbe resurgebant lunaria cornua nono,
	cum de venatu fraternis languida flammis,
455	nacta nemus gelidum dea, quo cum murmure labens
	ibat et attritas versabat rivus harenas.
	ut loca laudavit, summas pede contigit undas;
	his quoque laudatis 'procul est' ait 'arbiter omnis:

Neun Monate später lädt Diana ihre Begleiterinnen zum Bade.

Diana invites her companions to take a bath.

(Suzanne Clairac, 1911-2005) Ovid, Met. II, 458-459

nuda superfusis tinguamus corpora lymphis!'

Während alle anderen Gefährtinnen ihre Kleider ablegen, errötet Callisto schamvoll.

Callisto blushes.

(Luca Cambiaso, 1570) Ovid, Met. II, 460

460	Parrhasis erubuit; cunctae velamina ponunt;

Dianas Nymphen ergreifen und entkleiden Callisto.

Dianas nymphs seize Callisto.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 461-462

una moras quaerit: dubitanti vestis adempta est,

Die Nymphen entdecken ihre Schwangerschaft.

The nymphs discover that she is pregnant.

(Elhafen, Ignaz, 1704 -15 ) Ovid, Met. II, 462

qua posita nudo patuit cum corpore crimen.

attonitae manibusque uterum celare volenti

Callisto wird von Diana verstoßen.

Callisto is shunned by Diana.

(Tizian, 1556/1559) Ovid, Met. II, 464-465

	'i procul hinc' dixit 'nec sacros pollue fontis!'
465	Cynthia deque suo iussit secedere coetu.

II: 466 - 495 Callisto ursa fit
Verwandlung Callistos in eine Bärin
Callisto tumed into a bear
Calisto se transforma en una osa

	Senserat hoc olim magni matrona Tonantis
	distuleratque graves in idonea tempora poenas.
	causa morae nulla est, et iam puer Arcas (id ipsum
	indoluit Iuno) fuerat de paelice natus.
470	quo simul obvertit saevam cum lumine mentem,
	'scilicet hoc etiam restabat, adultera' dixit,
	'ut fecunda fores, fieretque iniuria partu
	nota, Iovisque mei testatum dedecus esset.
	haud inpune feres: adimam tibi namque figuram,
475	qua tibi, quaque places nostro, inportuna, marito.'

Obendrein misshandelt Juno die Nymphe Callisto und verwandelt sie in eine Bärin.

Juno mistrates Callisto and transforms her into a bear.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 476-477

	dixit et adversam prensis a fronte capillis
	stravit humi pronam. tendebat bracchia supplex:
	bracchia coeperunt nigris horrescere villis
	curvarique manus et aduncos crescere in unguis
480	officioque pedum fungi laudataque quondam
	ora Iovi lato fieri deformia rictu.
	neve preces animos et verba precantia flectant,
	posse loqui eripitur: vox iracunda minaxque
	plenaque terroris rauco de gutture fertur;

485	mens antiqua tamen facta quoque mansit in ursa,
	adsiduoque suos gemitu testata dolores
	qualescumque manus ad caelum et sidera tollit
	ingratumque Iovem, nequeat cum dicere, sentit.
	a! quotiens, sola non ausa quiescere silva,
490	ante domum quondamque suis erravit in agris!
	a! quotiens per saxa canum latratibus acta est
	venatrixque metu venantum territa fugit!
	saepe feris latuit visis, oblita quid esset,
	ursaque conspectos in montibus horruit ursos

Als Bärin fürchtet sich die Jägerin Callisto vor wilden Tieren,

auch vor Wölfen, obwohl sie die Tochter des Lycaon ist.

As a bear, the huntress Callisto fears wild animals,

even wolves, though she ist he daughter of Lycaon.

(Brooks Nathan, 1849) Ovid, Met. II, 495

 

495	pertimuitque lupos, quamvis pater esset in illis.

II: 496 - 507 Arcas et Callisto in astra mutantur
Verwandlung von Arcas und Callisto in Sternbilder
Arcas and Callisto become constellations
Arcas y Calisto se transforman en estrellas

Ecce Lycaoniae proles ignara parentis,

Nach fünfzehn Jahren ist Callistos Sohn Arcas zu einem Jäger herangewachsen.

After fifteen years Callistos son Arcas has developed to a hunter.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 496-504

Arcas adest ter quinque fere natalibus actis;

	dumque feras sequitur, dum saltus eligit aptos
	nexilibusque plagis silvas Erymanthidas ambit,

Nichtsahnend wer sie sei, trifft Arcas auf seine Mutter Callisto - jetzt eine Bärin.

Not knowing who she might be, Arcas meets his mother Callisto in the shape of a bear.

(Brooks Nathan, Metamorphosen, 1849) Ovid, Met. II, 500

500	incidit in matrem, quae restitit Arcade viso
	et cognoscenti similis fuit: ille refugit

	inmotosque oculos in se sine fine tenentem
	nescius extimuit propiusque accedere aventi

Arcas will auf die Bärin den "wundenschaffenden" Pfeil abschießen.

Arcas wants to shoot a “vulnerating” arrow at the bear

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 504

vulnifico fuerat fixurus pectora telo:

 

Jupiter greift ein. Callisto wird als Sternbild "Ursa maior" an den Himmel versetzt.

Jupiter intervenes. Callisto is transformed into the constellation „Ursa maior“ in the night sky.

Ovid, Met. II, 505-507

 

505	arcuit omnipotens pariterque ipsosque nefasque

Arcas wird zum Sternbild Bootes.

Arcas is transformed into the constellation Bootes.

Ovid, Met. II, 505-507

sustulit et pariter raptos per inania vento

Mutter Callisto und Sohn Arcas (Bootes) als benachbarte, zirkumpolare Sternbilder.

Mother Callisto and son Arcas close together as circumpolar constellations.

Ovid, Met. II, 527-530

inposuit caelo vicinaque sidera fecit.

II: 508 - 530 Iuno apud Thetym et Oceanum conqueritur
Juno beschwert sich bei Tethys und Oceanus
Juno complains to Tethys and Oceantis
La queja de Juno ante Tetis y Océano

Intumuit Iuno, postquam inter sidera paelex

Die verletzte Juno bittet Thetys und Oceanus, die zirkumpolaren Sternbilder

"Ursa" und "Arcturus" nie in der reinen Flut des Oceans untergehen zu lassen.

The insulted Juno asks Thetys and Oceanus, forever to prevent the circumpolar constellations

“Ursa“ and “Arcturus“ from setting into the pure waters of the ocean.

(Thetis und Oceanus: röm. Mosaik, 3. Jhdt. p. Chr., Antiochia) Ovid, Met. II, 509-530

	fulsit, et ad canam descendit in aequora Tethyn
510	Oceanumque senem, quorum reverentia movit
	saepe deos, causamque viae scitantibus infit:
	'quaeritis, aetheriis quare regina deorum
	sedibus huc adsim? pro me tenet altera caelum!
	mentior, obscurum nisi nox cum fecerit orbem,
515	nuper honoratas summo, mea vulnera, caelo
	videritis stellas illic, ubi circulus axem
	ultimus extremum spatioque brevissimus ambit.
	et vero quisquam Iunonem laedere nolit
	offensamque tremat, quae prosum sola nocendo?

520	o ego quantum egi! quam vasta potentia nostra est!
	esse hominem vetui: facta est dea! sic ego poenas
	sontibus inpono, sic est mea magna potestas!
	vindicet antiquam faciem vultusque ferinos
	detrahat, Argolica quod in ante Phoronide fecit
525	cur non et pulsa ducit Iunone meoque
	collocat in thalamo socerumque Lycaona sumit?

Juno bei Thetys

(Thetys: Adam Bauer, Frankenthal ca. 1778)

Juno with Thetys

(Juno: J. Fr. Lück, Frankenthal 1756-62) Ovid, Met. II, 527-530

 

	at vos si laesae tangit contemptus alumnae,
	gurgite caeruleo septem prohibete triones
	sideraque in caelo stupri mercede recepta
530	pellite, ne puro tinguatur in aequore paelex!'

II: 531 - 565 Corvus et cornix, Erichthon
Der Rabe und die Krähe, Erichthon
The Raven and the Crow, Erichthon
El cuervo y la corneja, Erichton

Di maris adnuerant: habili Saturnia curru,

Juno fährt im Pfauenwagen davon.

Juno in the peacock chariot.

(Initiale, 1573) Ovid, Met. II, 531-533

	ingreditur liquidum pavonibus aethera pictis,
	tam nuper pictis caeso pavonibus Argo,

	quam tu nuper eras, cum candidus ante fuisses,
535	corve loquax, subito nigrantis versus in alas.
	nam fuit haec quondam niveis argentea pennis
	ales, ut aequaret totas sine labe columbas,
	nec servaturis vigili Capitolia voce
	cederet anseribus nec amanti flumina cycno.
540	lingua fuit damno: lingua faciente loquaci

In der Zeit, als der Pfau bunt wurde, kam es zu anderen Metamorphosen bei Vögeln.

Wie wurde der Rabe schwarz? Es lag an seiner Geschwätzigkeit.

How the raven got his black colour? It was his talkativeness.

Ovid, Met. II, 532-541

qui color albus erat, nunc est contrarius albo

Der weiße Rabe hatte die schöne Thessalierin Coronis verraten.

als sie, die Geliebte des Apollo, untreu wurde. Diese Nachricht will der Rabe Apollo hinterbringen.

The raven had betrayed the most beautifull girl of Thessalia, Coronis.

She, Apollo's sweethart, becames unfaithful.

(Coronis: Adam Elsheimer, 1607) Ovid, Met. II, 542

	Pulchrior in tota quam Larisaea Coronis
	non fuit Haemonia: placuit tibi, Delphice, certe,
	dum vel casta fuit vel inobservata, sed ales
545	sensit adulterium Phoebeius, utque latentem
	detegeret culpam, non exorabilis index,
	ad dominum tendebat iter. quem garrula motis

Die neugierige Krähe befragt den Raben nach dieser Geschichte. Sie warnt den Raben vor Geschwätzigkeit. Sie selbst habe einst dadurch Nachteile erfahren.

The curious crow asks the raven for his story.

Ovid, Met. II, 548-552

	consequitur pennis, scitetur ut omnia, cornix
	auditaque viae causa 'non utile carpis'
550	inquit 'iter: ne sperne meae praesagia linguae!
	quid fuerim quid simque vide meritumque require:
	invenies nocuisse fidem. nam tempore quodam

Zunächst erzählt die Krähe aus der Gründungszeit Athens: Minerva brachte einst das ohne

Mutter geborene Kind Erichthonius zu den drei Schwestern Pandrosos, Herse and Aglauros.

First the crow tells her story about the time of Athen's foundation: Minerva brought Erichthon,

who was born without a mother, to the sisters Pandrosos, Herse and Aglauros.

(Hendrick Heerschop, 1620-1667 ) Ovid, Met. II, 553

Pallas Erichthonium, prolem sine matre creatam,

Den Schwestern war es verboten, das Kind anzuschauen.

The sisters were prohibited to see the child.But Aglauros does it.

(Erechthonius: Peter Paul Rubens 1616) Ovid, Met. II, 554

clauserat Actaeo texta de vimine cista

Cecrops, ein schlangenfüßiger Sohn der Erde,

Vater von Pandrosos, Herse und Aglauros

und mythischer Gründer Athens

Cecrops, a snake-feeted son of the Earth,

father of Pandrosos, Herse and Aglauros

and mythical founder of Athens.

(pop-art) Ovid, Met. II, 555

555	virginibusque tribus gemino de Cecrope natis
	et legem dederat, sua ne secreta viderent.

	abdita fronde levi densa speculabar ab ulmo,
	quid facerent: commissa duae sine fraude tuentur,
	Pandrosos atque Herse; timidas vocat una sorores

Aglauros öffnet den Korb und schaut das "Drachenkind" an. Das hatte die Krähe beobachtet.

Aglaurus opens the basket and sees the "draconchild".

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 560

560	Aglauros nodosque manu diducit, et intus
	infantemque vident adporrectumque draconem.

Die Krähe erzählt Minerva den Vorfall. Diese wird zornig und verstößt die geschwätzige Unglücksbotin.

The tells Minerva about Aglauros' action. Minerva becomes angry and rejects her

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 560-565

	acta deae refero. pro quo mihi gratia talis
	redditur, ut dicar tutela pulsa Minervae
	et ponar post noctis avem! mea poena volucres
565	admonuisse potest, ne voce pericula quaerant.

II: 566 - 595 Narratio cornicis
Die Geschichte der Krähe (Coronea - cornix)
The Crow's story (Coronea - cornix)
La historia de la corneja

	at, puto, non ultro nequiquam tale rogantem
	me petiit!-ipsa licet hoc a Pallade quaeras:
	quamvis irata est, non hoc irata negabit.

Rückblende: Früher war die Krähe Coronea, die schöne Tochter des Königs Coroneus von Phocis (Delphi).

Formerly the crow was Coronea the beautiful daughter of Coroneus, king of Phocis (Delphi).

(Die Landschaft Phocis in Griechenland) Ovid, Met. II, 569

	nam me Phocaica clarus tellure Coroneus
570	(nota loquor) genuit, fueramque ego regia virgo
	divitibusque procis (ne me contemne) petebar:

	forma mihi nocuit. nam cum per litora lentis
	passibus, ut soleo, summa spatiarer harena,

Einst erblickte Neptun die Coronea und begehrte sie sogleich.

Neptun cathes sight of Coronea, and he desires her immediately.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 574

vidit et incaluit pelagi deus, utque precando

575	tempora cum blandis absumpsit inania verbis,

Neptun will Coronea Gewalt antun.

Coronea wants rape Coronea.

(Brooks Nathan, Metamorphosen, 1849) Ovid, Met. II, 576

	vim parat et sequitur. fugio densumque relinquo
	litus et in molli nequiquam lassor harena.

	inde deos hominesque voco; nec contigit ullum
	vox mea mortalem: mota est pro virgine virgo

Coronea wird durch Minervas Hilfe in eine Krähe verwandelt.

Coronea is transformed into a crow with the help of Minerva.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 580

580	auxiliumque tulit. tendebam bracchia caelo:
	bracchia coeperunt levibus nigrescere pennis;
	reicere ex umeris vestem molibar, at illa
	pluma erat inque cutem radices egerat imas;

	plangere nuda meis conabar pectora palmis,
585	sed neque iam palmas nec pectora nuda gerebam;
	currebam, nec, ut ante, pedes retinebat harena,

Coronea entfliegt als Krähe dem sie verfolgenden Neptun.

Coronea escapes her persecutor Neptun as a crow.

(Giulio Carpioni, ca. 1670) Ovid, Met. II, 588

	sed summa tollebar humo; mox alta per auras
	evehor et data sum comes inculpata Minervae.

	quid tamen hoc prodest, si diro facta volucris
590	crimine Nyctimene nostro successit honori?
	an quae per totam res est notissima Lesbon,

Die unschuldige Coronea (Krähe), bisher Lieblingsvogel der Minerva, muss ihren Platz ausgerechnet der Nyctimene räumen. Nyctimene, Tochter des lesbischen Königs Epopeus, entweihte einst das Bett ihres Vaters.

Nyctimene, the daughter of Epopeus, a king of Lesbos, had sexual intercourse with her father.

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 592

non audita tibi est, patrium temerasse cubile

Nyctimene wird von Minerva in eine Eule verwandelt.

Nyctimene is transformed into an owl by Minerva.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 590-595

Nyctimenen? avis illa quidem, sed conscia culpae

Als Eule flieht Nyctimene das Tageslicht und schämt sich.

The owl Nyctimene escapes the light and is ashamed.

(Attische Tetradrachme, 449-413 a,Chr.n.; Foto: H.-J. Günther 2006) Ovid, Met. II, 594

conspectum lucemque fugit tenebrisque pudorem

Nyctimene - die Eule - wird ab jetzt Minervas Lieblingsvogel.

Nyctimene as an owl - in Minerva's Hand

(Minervastatue aus Korinth, Foto: H.-J. Günther 2004) Ovid. Met. 2, 590-595

 

595	celat et a cunctis expellitur aethere toto.'

II: 596 - 611 Coronis proditur, Apollo eam interficit.
Coronis wird verraten und Phöbus Apollo tötet sie
Coronis is betrayed and Phoebus kills
Coronis traicionada. Febe Apolo la mata

	Talia dicenti 'tibi' ait 'revocamina' corvus
	'sint, precor, ista malo: nos vanum spernimus omen.'
	nec coeptum dimittit iter dominoque iacentem

Der geschwätzige Rabe fährt fort: Er habe Apollo erzählt, dass Coronis untreu war.

The talkative raven tells Apollo about Coronis' unfaithfullness.

(Zampieri, Domenichino 1616) Ovid, Met. II, 603

cum iuvene Haemonio vidisse Coronida narrat.

600	laurea delapsa est audito crimine amantis,
	et pariter vultusque deo plectrumque colorque
	excidit, utque animus tumida fervebat ab ira,

Apollo nimmt den Bogen zur Hand.

Apollo takes the bow..

(Zampieri, Domenichino 1616) Ovid, Met. II, 603

	arma adsueta capit flexumque a cornibus arcum
	tendit et illa suo totiens cum pectore iuncta

Apollo schießt auf Coronis.

Apollo shoots at Coronis.

(Dolce, Ludovico, 1568 ) Ovid, Met. II, 605

605	indevitato traiecit pectora telo.

icta dedit gemitum tractoque a corpore ferro

Apollo tötet seine untreue Geliebte Coronis.

Apollo kills his unfaithful lover Coronis.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 606-611

	candida puniceo perfudit membra cruore
	et dixit: 'potui poenas tibi, Phoebe, dedisse,
	sed peperisse prius; duo nunc moriemur in una.'
610	hactenus, et pariter vitam cum sanguine fudit;
	corpus inane animae frigus letale secutum est.

II: 612 - 632 Phoebum facti paenitet et Aesculapium servat
Phöbus bereut und rettet Aeskulapius
Phoebus repents and saves Aesculapius
Febe Apolo se arrepienta y salva a Esculapio

Apollo bereut seine Tat.

Apollo regrets his pernicious.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 612

	Paenitet heu! sero poenae crudelis amantem,
	seque, quod audierit, quod sic exarserit, odit;

Apollo beginnt den Raben zu hassen.

Apollo starts to hate the raven.

(Berg, Johann Jakob, 1768) Ovid, Met. II, 614

	odit avem, per quam crimen causamque dolendi
615	scire coactus erat, nec non arcumque manumque
	odit cumque manu temeraria tela sagittas

conlapsamque fovet seraque ope vincere fata

Vergeblich versucht Apoll mit seiner Heilkunst Coronis zu retten. .

Apollo tries to save Coronis with his medical science.

(Brooks, Nathan 1849) Ovid, Met. II, 618

nititur et medicas exercet inaniter artes.

	quae postquam frustra temptata rogumque parari
620	vidit et arsuros supremis ignibus artus,
	tum vero gemitus (neque enim caelestia tingui
	ora licet lacrimis) alto de corde petitos
	edidit, haud aliter quam cum spectante iuvenca
	lactentis vituli dextra libratus ab aure
625	tempora discussit claro cava malleus ictu.
	ut tamen ingratos in pectora fudit odores
	et dedit amplexus iniustaque iusta peregit,

Apollo will nicht, dass sein Kind zusammen mit der getöteten Mutter auf dem Scheiterhaufen verbrannt wird.

Deshalb entnimmt er ihrem Schoß das gemeinsame Kind.

The removal of Asclepius from his mother's uterus by his father, Apollo.

From her womb he takes the common child.

(Coronis - Kaiserschnitt - aus: Alessandro Beneditti, De Re Medica 1549) Ovid, Met. II, 628

	non tulit in cineres labi sua Phoebus eosdem
	semina, sed natum flammis uteroque parentis

Aesculapius, der Sohn der Coronis,

wird dem Zentauren Chiron zur Erziehung übergeben.

Aesculapius, the son of Coronis,

is handed over to the centaur Chiron, to be educated by him.

(Ludovico Dolce, 1558) Ovid, Met. II, 630

630	eripuit geminique tulit Chironis in antrum,

sperantemque sibi non falsae praemia linguae

Dann schwärzt Apollo den Raben, der ihm Coronis' Fehltritt verriet.

Apollo blackens the raven, who told him about Coronis´ unfaithfulness.

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 631-632

inter aves albas vetuit consistere corvum.

II: 633 - 675 Divinationes Chironis et Chariclus
Die Prophezeiungen des Chiron und der Chariklo
Chiron and Chariclo's prophecies
Las profecias de Quirón y de Cariclo

Chiron, der heilkundige Kentaur

Chiron, the teacher of Aesculapius.

(Sagittarius: Codex Voss., 9. Jhdt.) Ovid, Met. II, 634

Semifer interea divinae stirpis alumno

Gern widmet sich Chiron der Erziehung des Aesculapius -

wie später der des Achill.

Chiron dedicates himself gladly to the education of Aesculapius,

as he does later to Achilles´ education as well.

(Peter Paul Rubens, 1577-1640 ) Ovid, Met. II, 635

laetus erat mixtoque oneri gaudebat honore;

Ocyrhoe, die rothaarige Tochter des Zentauren Chiron,

kündet von der Segen bringenden Zukunft des Aeculapius.

Ocyrhoe, the red-haired daughter of the centaur Chiron, tells of the benefit,

Aesculapius´ future will bring to mankind.

(Hans von Stuck, 1893) Ovid, Met. II, 635-636

635	ecce venit rutilis umeros protecta capillis
	filia centauri, quam quondam nympha Chariclo
	fluminis in rapidi ripis enixa vocavit
	Ocyroen: non haec artes contenta paternas
	edidicisse fuit, fatorum arcana canebat.
640	ergo ubi vaticinos concepit mente furores
	incaluitque deo, quem clausum pectore habebat,

	adspicit infantem 'toto' que 'salutifer orbi
	cresce, puer!' dixit; 'tibi se mortalia saepe
	corpora debebunt, animas tibi reddere ademptas
645	fas erit, idque semel dis indignantibus ausus
	posse dare hoc iterum flamma prohibebere avita,
	eque deo corpus fies exsangue deusque,
	qui modo corpus eras, et bis tua fata novabis.
	tu quoque, care pater, nunc inmortalis et aevis
650	omnibus ut maneas nascendi lege creatus,
	posse mori cupies, tum cum cruciabere dirae
	sanguine serpentis per saucia membra recepto;
	teque ex aeterno patientem numina mortis

Die Parcen werden einst den Lebensfaden des zunächst unsterblichen Chiron lösen.

The Parcae will once loosen the lifeline of the at first immortal Chiron.

(Suzanne Clairac, 1911-2005) Ovid, Met. II, 654

 

efficient, triplicesque deae tua fila resolvent.'

Chiron wurde letztlich als Sternbild Schütze an den Himmel versetzt.

Chiron is eventually transformed into the constellation Sagittarius.

(Sternkartenausschnitt) Ovid, Met. II, 655

 

655	restabat fatis aliquid: suspirat ab imis

	pectoribus, lacrimaeque genis labuntur obortae,
	atque ita 'praevertunt' inquit 'me fata, vetorque
	plura loqui, vocisque meae praecluditur usus.
	non fuerant artes tanti, quae numinis iram
660	contraxere mihi: mallem nescisse futura!
	iam mihi subduci facies humana videtur,
	iam cibus herba placet, iam latis currere campis
	impetus est: in equam cognataque corpora vertor.
	tota tamen quare? pater est mihi nempe biformis.'
665	talia dicenti pars est extrema querellae
	intellecta parum confusaque verba fuerunt;

Wegen ihrer Redseligkeit wird Ocyrrhoe wird in eine Stute verwandelt.

Because of her talkativeness, Ocyrhoe is transformed into a mare.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 665-675

	mox nec verba quidem nec equae sonus ille videtur
	sed simulantis equam, parvoque in tempore certos
	edidit hinnitus et bracchia movit in herbas.

670	tum digiti coeunt et quinos alligat ungues
	perpetuo cornu levis ungula, crescit et oris
	et colli spatium, longae pars maxima pallae

Chriron und der kleine Aesculapius erleben Ocyrrhoes Verwandlung.

Chiron and the small Aesculapius witness Ocyrhoe´s metamorphosis.

(Brooks Nathan, Metamorphosen, 1849 ) Ovid, Met. II, 673

	cauda fit, utque vagi crines per colla iacebant,
	in dextras abiere iubas, pariterque novata est
675	et vox et facies; nomen quoque monstra dedere.

II: 676 - 707 Mercurius, Battus et armentum raptum
Merkur, Battus und das gestohlene Vieh
Mercury, Battus and the stolen cattle
Mercurio, Bato y los animales robados

	Flebat opemque tuam frustra Philyreius heros,
	Delphice, poscebat. nam nec rescindere magni
	iussa Iovis poteras, nec, si rescindere posses,
	tunc aderas: Elin Messeniaque arva colebas.

Aus Liebeskummer über den Verlust seiner Coronis wird Apollo für eine Zeit ein Hirt.

Of grief over the loss of his Coronis, Apollo turns into a shepherd for a while.

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 680-681

680	illud erat tempus, quo te pastoria pellis
	texit, onusque fuit baculum silvestre sinistrae,
	alterius dispar septenis fistula cannis.

Sein Liebeskummer führt dazu, dass Apollo darüber die Herde vergisst.

His grief lets Apollo forget his cattle.

(Apollo als Hirt: Mark, Quirin, 1752-1811, Foto: Hans-Jürgen Günther 2008) Ovid, Met. II, 682-683

	dumque amor est curae, dum te tua fistula mulcet,
	incustoditae Pylios memorantur in agros

Merkur stiehlt Apollo die Rinder.

Mercury steals Apollo´s cattle (black-shaped crater)

(schwarzfiguriger Krater, ca. 480 a.Chr.n.)

Ovid, Met. II, 685-686

685	processisse boves: videt has Atlantide Maia
	natus et arte sua silvis occultat abactas.

senserat hoc furtum nemo nisi notus in illo

Merkur raubt dem trauernden Apollo seine Rinder. Der Hirt Battus bemerkt es.

Mercury steals cattle from the mourning Apollo. The Shepard Battus notices it.

(Kupferstich, 2. Hälfte 17. Jhdt.) Ovid, Met. II, 680-689

rure senex; Battum vicinia tota vocabat.

	divitis hic saltus herbosaque pascua Nelei
690	nobiliumque greges custos servabat equarum.
	hunc tenuit blandaque manu seduxit et illi
	'quisquis es, hospes' ait, 'si forte armenta requiret
	haec aliquis, vidisse nega neu gratia facto
	nulla rependatur, nitidam cape praemia vaccam!'
695	et dedit. accepta voces has reddidit hospes:

Battus verspricht Merkur, ihn nicht zu verraten.

Eher werde dieser Fels dort reden als er.

Battus promises to Mercury not to reveal his secret. Rather the rock over there would talk than him.

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 706

	'tutus eas! lapis iste prius tua furta loquetur,'
	et lapidem ostendit. simulat Iove natus abire;

Merkur verwandelt Aussehen und Stimme und stellt Battus auf die Probe:

Wenn er ihn nicht verrate, werde er ihn reich beschenken.

Mercury tests Battus.

(Carlos Parada, * 1946, Greek Mythology Link, s. Lateinlinks Nr. 5) Ovid, Met. II, 706

	mox redit et versa pariter cum voce figura
	'rustice, vidisti si quas hoc limite' dixit
700	'ire boves, fer opem furtoque silentia deme!
	iuncta suo pretium dabitur tibi femina tauro.'

Als der versprochene Lohn verdoppelt wird, bricht Battus, der Merkur nicht erkennt, sein Wort.

When the reward was duplicated, Battus broke his word.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 702

	at senior, postquam est merces geminata, 'sub illis
	montibus' inquit 'erunt,' et erant sub montibus illis.

	risit Atlantiades et 'me mihi, perfide, prodis?
705	me mihi prodis?' ait periuraque pectora vertit

Merkur verwandelt nun den wortbrüchigen Schwätzer Battus in einen Felsen.

Now Mercury converts Battus into a rock.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 706

	in durum silicem, qui nunc quoque dicitur index,
	inque nihil merito vetus est infamia saxo.

II: 708 - 736 Mercurius Hersen conspicit
Merkur sieht Herse
Mercury sees Herse
Mercurio descubre a Erse

Merkur auf der Suche nach neuen Abenteuern...

The flying god, Mercury

(Donato Creti, 1745) Ovid, Met. II, 708

	Hinc se sustulerat paribus caducifer alis,
	Munychiosque volans agros gratamque Minervae
710	despectabat humum cultique arbusta Lycei.
	illa forte die castae de more puellae
	vertice supposito festas in Palladis arces
	pura coronatis portabant sacra canistris.
	inde revertentes deus adspicit ales iterque
715	non agit in rectum, sed in orbem curvat eundem:
	ut volucris visis rapidissima miluus extis,
	dum timet et densi circumstant sacra ministri,
	flectitur in gyrum nec longius audet abire
	spemque suam motis avidus circumvolat alis,
720	sic super Actaeas agilis Cyllenius arces
	inclinat cursus et easdem circinat auras.

Die Venus überstrahlt alle Sterne, der Mond jedoch sie.

Venus is brighter than all the stars, the moon brighter than Venus.

(Venus und Mond) Ovid, Met. II, 722-723

 

	quanto splendidior quam cetera sidera fulget
	Lucifer, et quanto quam Lucifer aurea Phoebe,

So übertrifft die Cecropstochter Herse alle Mädchen an Schönheit.

So Herse, Cecrops' daughter, is more beautiful than all girls.

(Herse, Residenzschloss Ludwigsburg ) Ovid, Met. II, 724

	tanto virginibus praestantior omnibus Herse
725	ibat eratque decus pompae comitumque suarum.

Merkur erblickt in einer Mädchenschar die schöne Herse.

Mercury catches sight of beautiful Herse in a group of girls.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 726

	obstipuit forma Iove natus et aethere pendens
	non secus exarsit, quam cum Balearica plumbum
	funda iacit: volat illud et incandescit eundo
	et, quos non habuit, sub nubibus invenit ignes.

Merkur lenkt die Bahn vom Himmel in Richtung Erde.

Mercury flies from the sky to the earth.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 730

730	vertit iter caeloque petit terrena relicto
	nec se dissimulat: tanta est fiducia formae.

quae quamquam iusta est, cura tamen adiuvat illam

Merkur macht sich für Herse schön.

Mercury dresses up for Herse.

(Sandro Botticelli) Ovid, Met. II, 733-736

	permulcetque comas chlamydemque, ut pendeat apte,
	collocat, ut limbus totumque adpareat aurum,
735	ut teres in dextra, qua somnos ducit et arcet,
	virga sit, ut tersis niteant talaria plantis.

II: 737 - 751 Mercurius auxilium Aglauri petit
Merkur bittet Aglauros um Hilfe
Mercury elicits the help of Aglauros
Mercurio solicita la ayuda de Aglauro

	Pars secreta domus ebore et testudine cultos
	tres habuit thalamos, quorum tu, Pandrose, dextrum,
	Aglauros laevum, medium possederat Herse.
740	quae tenuit laevum, venientem prima notavit
	Mercurium nomenque dei scitarier ausa est
	et causam adventus; cui sic respondit Atlantis

Merkur nennt Aglauros die Aufgaben, die er als Gott zu erfüllen hat.

Mercury tells Aglauros about his "job"..

(Jean Boulogne, gen. Giambologna, 1585) Ovid, Met. II, 743-744

	Pleionesque nepos 'ego sum, qui iussa per auras
	verba patris porto; pater est mihi Iuppiter ipse.

745	nec fingam causas, tu tantum fida sorori
	esse velis prolisque meae matertera dici:

Merkur bittet Herses Schester, Aglaurus, ihm zu helfen. Diese verlangt dafür eine große Menge Gold und weist ihn inzwischen aus dem Haus.

Mercury requests Aglaurus, Herse's sister, to help him

(Paolo Veronese, 1528 - 1588) Ovid, Met. II, 747

 

	Herse causa viae; faveas oramus amanti.'
	adspicit hunc oculis isdem, quibus abdita nuper
	viderat Aglauros flavae secreta Minervae,
750	proque ministerio magni sibi ponderis aurum
	postulat: interea tectis excedere cogit.

II: 752 - 786 Minerva Invidiam vocat
Minerva ruft Invidia (Neid)
Minerva calls on Envy
Minerva llama a Envidia

	Vertit ad hanc torvi dea bellica luminis orbem
	et tanto penitus traxit suspiria motu,
	ut pariter pectus positamque in pectore forti

Rückblende: Aglauros hatte gegen das Gebot Minervas in Erichthons Körbchen geschaut.

Aglauros took a look into Erichthons basket, though Minerva forbade it.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 755

755	aegida concuteret: subit, hanc arcana profana
	detexisse manu, tum cum sine matre creatam
	Lemnicolae stirpem contra data foedera vidit,
	et gratamque deo fore iam gratamque sorori
	et ditem sumpto, quod avara poposcerat, auro.

Die deshalb erzürnte Minerva will sie dafür bestrafen und sucht Invidia - die Göttin des Neides - auf.

Minerva wants to punish her for that and calls on Invidia, the goddess of envy.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 760

760	protinus Invidiae nigro squalentia tabo
	tecta petit: domus est imis in vallibus huius

Das Haus der Invidia liegt versteckt und kein Sonnenlicht gelangt zu ihr.

The house of the goddess of envy is dark and cold.

(Bernard Picart, 1673-1733) Ovid, Met. II, 762

	abdita, sole carens, non ulli pervia vento,
	tristis et ignavi plenissima frigoris et quae
	igne vacet semper, caligine semper abundet.

765	huc ubi pervenit belli metuenda virago,

Minerva wagt nicht, das Haus zu betreten. Sie trägt Invidia ihr Anliegen vor.

Minerva does not dare to enter the house. She presents her issue to Invidia.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 766

	constitit ante domum (neque enim succedere tectis
	fas habet) et postes extrema cuspide pulsat.

concussae patuere fores. videt intus edentem

Minerva sieht, wie Invidia Vipernfleisch, die Nahrung für ihre Bosheit, verzehrt.

Minerva sees how Invidia feeds on the flesh of vipers, the aliment of her malice

(Brooks Nathan, Metamorphosen, 1849) Ovid, Met. II, 768-769

	vipereas carnes, vitiorum alimenta suorum,
770	Invidiam visaque oculos avertit; at illa
	surgit humo pigre semesarumque relinquit
	corpora serpentum passuque incedit inerti.
	utque deam vidit formaque armisque decoram,
	ingemuit vultumque una ac suspiria duxit.

"Der gelbe Neid" aus: Die 7 Todsünden.

„The yellow envy“ from: The 7 Mortal Sins (in German, yellow is the colour of envy, not green!)

(Otto Dix, 1891-1969) Ovid, Met. II, 775-783

775	pallor in ore sedet, macies in corpore toto.
	nusquam recta acies, livent robigine dentes,
	pectora felle virent, lingua est suffusa veneno;
	risus abest, nisi quem visi movere dolores;
	nec fruitur somno, vigilantibus excita curis,
780	sed videt ingratos intabescitque videndo
	successus hominum carpitque et carpitur una
	suppliciumque suum est. quamvis tamen oderat illam,

Minerva befiehlt der Invidia, Aglaurus Neid einzuimpfen.

Minerva commands Invidia to inoculate Aglauros the envy.

(Minerva) Ovid, Met. II, 775-783

	talibus adfata est breviter Tritonia dictis:
	'infice tabe tua natarum Cecropis unam:
785	sic opus est. Aglauros ea est.' haud plura locuta
	fugit et inpressa tellurem reppulit hasta.

II: 787 - 811 Invidia Aglaurum veneno suo imbuit
Invidia vergiftet das Herz der Aglauros
Envy poisons Aglauros's heart
Envidia envenena el corazón de Aglauro

	Illa deam obliquo fugientem lumine cernens
	murmura parva dedit successurumque Minervae
	indoluit baculumque capit, quod spinea totum
790	vincula cingebant, adopertaque nubibus atris,
	quacumque ingreditur, florentia proterit arva
	exuritque herbas et summa cacumina carpit
	adflatuque suo populos urbesque domosque
	polluit et tandem Tritonida conspicit arcem
795	ingeniis opibusque et festa pace virentem
	vixque tenet lacrimas, quia nil lacrimabile cernit.
	sed postquam thalamos intravit Cecrope natae,
	iussa facit pectusque manu ferrugine tincta
	tangit et hamatis praecordia sentibus inplet
800	inspiratque nocens virus piceumque per ossa
	dissipat et medio spargit pulmone venenum,
	neve mali causae spatium per latius errent,

Merkur und Herse im Glück.

Mercury and Herse in happiness.

(Herse und Merkur, Bilderatlas 1885) Ovid, Met. II, 803-804

	germanam ante oculos fortunatumque sororis
	coniugium pulchraque deum sub imagine ponit

805	cunctaque magna facit; quibus inritata dolore
	Cecropis occulto mordetur et anxia nocte
	anxia luce gemit lentaque miserrima tabe
	liquitur, et glacies incerto saucia sole,

Herses und Merkurs Glück - ihr Kind heißt Cephalus (8. Buch) - steigert den Neid der Aglauros.

Herse’s and Mercury’s bliss – their child is called Cephalus (see book VIII) – increases the envy of Aglauros.

(Louis Jean François Lagrenée, 1767) Ovid, Met. II, 809

	felicisque bonis non lenius uritur Herses,
810	quam cum spinosis ignis supponitur herbis,
	quae neque dant flammas lentoque vapore cremantur.

II: 812 - 832 Aglaurus in saxum mutatur
Aglauros wird in einen Stein verwandelt.
Aglauros is tumed to stone
Aglauro se transforma en una piedra

	saepe mori voluit, ne quicquam tale videret,
	saepe velut crimen rigido narrare parenti;

In ihrer Eifersucht auf Herse setzt sich Aglauros vor die Tür und will Apollo nicht zur Schwester lassen..

Jealous of Herse, Aglauros sits on the doorstep and tries to detain Mercury from visiting her sister.

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 814

	denique in adverso venientem limine sedit
815	exclusura deum. cui blandimenta precesque
	verbaque iactanti mitissima 'desine!' dixit,

	'hinc ego me non sum nisi te motura repulso.'
	'stemus' ait 'pacto' velox Cyllenius 'isto!'
	caelestique fores virga patefecit: at illi
820	surgere conanti partes, quascumque sedendo
	flectimur, ignava nequeunt gravitate moveri:
	illa quidem pugnat recto se attollere trunco,
	sed genuum iunctura riget, frigusque per ungues
	labitur, et pallent amisso sanguine venae;

Nach Berührung durch Merkurs Stab breitet sich Erstarrung über Aglauros' Körper aus, wie sich der unheilbare Krebs ausbreitet.

When Mercury touches Aglauros, she becomes rigid.

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 825-826

825	utque malum late solet inmedicabile cancer
	serpere et inlaesas vitiatis addere partes,
	sic letalis hiems paulatim in pectora venit
	vitalesque vias et respiramina clausit,
	nec conata loqui est nec, si conata fuisset,
830	vocis habebat iter: saxum iam colla tenebat,

Die auf Herse neidische Schwester Aglauros wird in einen Stein verwandelt.

Her envious sister Aglauros is turned into a stone.

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 829-832

	oraque duruerant, signumque exsangue sedebat;
	nec lapis albus erat: sua mens infecerat illam.

II: 833 - 875 Iupiter Europam abducit
Jupiter entführt Europa
Jupiter's abduction of Europa
Júpiter rapta a Europa

	Has ubi verborum poenas mentisque profanae
	cepit Atlantiades, dictas a Pallade terras
835	linquit et ingreditur iactatis aethera pennis.
	sevocat hunc genitor nec causam fassus amoris

Der Götterbote Merkur soll einen Auftrag seines Vaters Jupiter erfüllen.

The divine messenger Mercury completes the quest he got from his father Jupiter.

(Merkur: Evelyn Morgan, 1855-1919) Ovid, Met. II, 837

'fide minister' ait 'iussorum, nate, meorum,

	pelle moram solitoque celer delabere cursu,
	quaeque tuam matrem tellus a parte sinistra
840	suspicit (indigenae Sidonida nomine dicunt),
	hanc pete, quodque procul montano gramine pasci

Merkur soll eine Rinderherde an den Strand treiben.

Jupiter mischt sich in Gestalt eines weißen Stieres unter die Herde.

Mercury has to drive a cattle to the shore.

Jupiter mixed himself with the cattle in the shape of a white bull.

(Rinderherde, cattle) Ovid, Met. II, 852

armentum regale vides, ad litora verte!'

DIE LIEBSCHAFTEN DES JUPITER

( rot: mit Göttinnen und Nymphen - schwarz: mit Frauen )

JUPITER`S AFFAIRS

(red: with goddesses and nymphs – black: with mortal women)

	dixit, et expulsi iamdudum monte iuvenci
	litora iussa petunt, ubi magni filia regis
845	ludere virginibus Tyriis comitata solebat.

	non bene conveniunt nec in una sede morantur
	maiestas et amor; sceptri gravitate relicta
	ille pater rectorque deum, cui dextra trisulcis
	ignibus armata est, qui nutu concutit orbem,

Jupiter als weißer Stier

Jupiter as a white bull.

(Stier: Franz Marc, 1911) Ovid, Met. II, 850

850	induitur faciem tauri mixtusque iuvencis
	mugit et in teneris formosus obambulat herbis.
	quippe color nivis est, quam nec vestigia duri
	calcavere pedis nec solvit aquaticus auster.
	colla toris exstant, armis palearia pendent,
855	cornua vara quidem, sed quae contendere possis
	facta manu, puraque magis perlucida gemma.
	nullae in fronte minae, nec formidabile lumen:

Europa ist erstaunt wie friedlich der Bulle sich verhält.

Europa is amazed at the peaceable white bull.

(Veronese, 1528) Ovid, Met. II, 858

pacem vultus habet. miratur Agenore nata,

Und wie schön der Farren ist!

How beautiful is this Farren!

(Johann Ulrich Krauss, Edition 1690) Ovid, Met. II, 859

quod tam formosus, quod proelia nulla minetur;

860	sed quamvis mitem metuit contingere primo,

Europa schmückt den Stier mit Blumen

Europa decorates the bull with flowers.

(François Boucher 1732-34) Ovid, Met. II, 861

mox adit et flores ad candida porrigit ora.

gaudet amans et, dum veniat sperata voluptas,

Der zutrauliche Stier küsst Europas Hände.

The confiding bull kisses Europa's hands.

(Zeus und Europa - Santiago, Alonso) Ovid, Met. II, 863

	oscula dat manibus; vix iam, vix cetera differt;
	et nunc adludit viridique exsultat in herba,
865	nunc latus in fulvis niveum deponit harenis;

Allmählich verliert Europa ihre Furcht

Gradually Europa lost her fear.

(Europa, Kuranlage Sylt, Foto: H.-J. Günther 2006) Ovid, Met. II, 863

paulatimque metu dempto modo pectora praebet

Europa bekränzt den Stier.

Europa crowns the bull with a wreath

(Europa: Guido Reni, ca. 1620) Ovid, Met. II, 867

virginea plaudenda manu, modo cornua sertis

inpedienda novis; ausa est quoque regia virgo

Europa setzt sich auf den Rücken des Stieres

Europa mounts the back of the bull.

(Europa: Adolf von Hildebrand, 1895) Ovid, Met. II, 869

nescia, quem premeret, tergo considere tauri,

Der Stier trottet mit Europa über Land.

The bull walks over land with Europa on his back.

(Europa: Düsseldorf Airport) Ovid, Met. II, 870

870	cum deus a terra siccoque a litore sensim

Der Stier geht ins Wasser.

The bull goes into the water.

(Europa: Jean Baptiste Marie Pierre, 1750) Ovid, Met. II, 870-871

falsa pedum primis vestigia ponit in undis;

Der Stier schaut unschuldig.

The bull looks harmless.

(Europa: Caesar van Boetius, 1650 Ovid, Met. II, 870-871

Europa wird entführt...

Europa is seduced...

(Johann Wilhelm Baur, Edition 1659, Detailfoto: H.-J. Günther 2007) Ovid, Met. II, 825-826

in Richtung offene See.

in the sea.

(Europa: Rubens) Ovid, Met. II, 872

inde abit ulterius mediique per aequora ponti

Der Räuber entführt seine Beute.

The robber Jupiter and his loot Europa.

(Europa: Deckengemälde des Caldariums der Villa von Oplontis) Ovid, Met. II, 873

Europa bekommt es mit der Angst zu tun.

Europa is alarmed

(Virgil Solis, Edition 1581) Ovid, Met. II, 872

Der Strand ist schon weit entfernt.

The shore is far away.

(Europa: Ortelius-Atlas, 1574) Ovid, Met. II, 872

fert praedam: pavet haec litusque ablata relictum

Europas Ritt auf dem Stier nach Kreta.

Europas ride to Kreta on the bull´s back.

(Europa: Serow, Valentin Alexandrowitsch, 1910) Ovid, Met. II, 873-875

Europa hält sich mit der rechten Hand am Horn, mit der linken am Rücken fest.

Europa holds fast to the horn with the right hand and to the back with the left hand.

(Europa: Valloton, Felix - 1908) Ovid, Met. II, 874/875

respicit et dextra cornum tenet, altera dorso

Europa

Europa

(Europa: Epple, Bruno, 1973) Ovid, Met. II, 874/875

inposita est; tremulae sinuantur flamine vestes.

 

Der Planet Jupiter mit den Monden Europa und Callisto

Planet Jupiter with the two moons Europa and Callisto.

Kosmos 1995

Und zum Schluss: ohne "sie" (Europa) gäbe es "ihn" (Euro) heute nicht.

And finally: without „her“ (Europa), „he“ (the Euro, which is of male gender in German) would not exist.

100-Euro

Illustration zum 2. Buch von Ovids Metamorphosen

Illustration on the 2nd book of „The Metamorphoses“

Georges Sandys, 1632

 

Früheste illustrierte Ovidausgabe, Lyon 1510

first illustrated Ovid-Edition, Lyon 1510

Publius Ovidius Naso

* Sulmo 20.3.43 v. Chr., + Tomi um 17 n. Chr.

Mythologie: Lexikon der griechischen Mythologie

Translation: The Metamorphoses, book II
(by A.S.Kline)

© Hans-Jürgen Günther - 2010

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